2008年4月 的存档

当8090年的小鱼们长大成佳节又重阳人,从学校走向社会大海洋的时候,他们非常不适应,因为小鱼小虾们发现——学校游泳池里学来的技巧根本不能避免自己不断呛水,海洋世界里的大鱼们横冲直撞,看得小鱼小虾们眼花缭乱、不知所措...... 大部分小鱼小虾们被海洋的大潮冲击得自信心全无,感觉自己成了海洋社会的底层位于食物链最低端的他们,非常怀念那个曾经让自己感觉像个英雄的游泳池——游泳池的那些奖牌除了在进入海洋世界的时候,成了大鱼们挑选跟班的暂时依据,之后就再也没有任何指导意义。深不可测、变化多端的海洋世界,当知道海洋世界要么就是主宰者,要么就是被主宰者时,小鱼们开始了不同的成长之路: 野心勃勃的小鱼们重拾自己的信心,迅速开始向最成功的大鱼们学习,他们开始游离小鱼群,跟随大鱼们期待自己尽快变成自己羡慕的主宰者,他们真的长大后,成为那些让以后进入海洋的小鱼胆战心惊的大鱼们中的一个; 不喜欢海洋这个只有主宰和非主宰者关系的现实世界的小鱼们希望保持游泳池的氛围,他们尽量远离大鱼的统治区,为自己营造一片模拟游泳池的小天地。他们的一生都可能在和大鱼们的周旋中度过,在不同竞争压力的海洋区域他们拥有不同大小的天地,他们的舒适区会突然被大鱼占领,他们一辈子都从来不曾梦想成为主宰者,他们是海洋中的旁观者,必须不断调整自己来适应大鱼们统治的世界。 能力较弱的小鱼,成为海洋的被主宰者,他们不知道什么时候被大鱼们吃掉,他们不断学习海洋世界的各种培训技巧获得自保,他们很无奈,一生在挣扎中度过。 海洋世界里大鱼吃小鱼的现实难道不能改变么?希望改变海洋世界现况么? 小鱼们,来发起一场海洋革莫道不消魂命吧! 你是那条不屑一顾,觉得天方夜谭的小鱼? 你是那条心潮澎湃,摩拳擦掌的小鱼? 你是那条犹豫观望,不知何去何从的小鱼? ........ 不管你是否能够变成变革者,先来一起了解海洋世界的规则吧! ------------------------------------------------------------ 第一条,了解大鱼统治者 —————————————————————————————— 海洋世界的大鱼统治者有3类: 1、鲨鱼:攻击性强、地盘控制敏感性强、结群性强。 鲨鱼具有极强的战斗力和意志,是地盘内鱼群的构建、出击者。他们根据自己的能力不断扩张自己的地盘,他们是地盘内鱼群的领头鱼。虽然鲨鱼让地盘内外的大小鱼们胆战心惊,但也是群体的庇护者。 2、鲸鱼:性情温和、地盘控制敏感性不强、一般不结群。 鲸鱼具备相当的能量和庞大的体型,从不主动攻击别人。他们对自己的要求很高,一生孜孜不倦提高自己的能量和体力,因此是鱼群里德高望重的统治者。因为鲸鱼和鲨鱼互相各有优势,常常互补共存,鲨鱼欢迎地盘里的鲸鱼,因为性情温和的鲸鱼对地盘里的小鱼起了很大的安定心情作用,所以对于鲨鱼扩大自己的地盘和归属小鱼的数量起了很大的作用。 3、海豚:智商极高、地盘控制敏感性不强,具备特别的才能,喜欢帮助别人,喜欢结群。 海豚对于攻击很敏感,不喜欢攻击他人,也不喜欢被攻击,他们能够带领团队趋利避害,对鱼群贡献很大。海豚好玩,因此对自己的自律性和要求不是特别高,更多关注自己的兴趣,但是也很愿意帮助他人而付出。海豚因为智商极高、贡献很大,因此在鱼群中比例比较小,海豚是各鱼群中的重要拉拢者。可以说一个鱼群中海豚越多,这个鱼群的生活越是舒适和容易。 大鱼统治者的特性完全是天生,不可能后天培养。有时候看上去很像鲸鱼,但攻击性和控制的鲨鱼特性一旦显现,小鱼就该留心自己相处处的其实是条鲨鱼。野心勃勃希望成功的小鱼们,也该通过对自己的了解,知道自己是什么鱼,在鱼群中未来可以扮演什么样的领佳节又重阳导角色。 ------------------------------------------------------------ 第二条,海洋环境和大鱼统治者的特性和组成比例息息相关 ------------------------------------------------------------- 海洋很大,西方和东方环境完全不同,小鱼们应该了解自己生活的环境不是所有的海洋环境。 西方海洋体系的构建较好,对于历史上发生过的个别鲨鱼过于贪婪和集权,导致海洋世界的 ** 的事件进行了深刻的反省。 西方海洋致力打造了一个制约鲨鱼好嗜血和屠有暗香盈袖杀的本性,充分发挥鲨鱼的冒险精神和快速开拓海洋新领域的能力,追求大小鱼的共赢共存。致力于保护小鱼生存环境的西方海洋,大部分鲨鱼经过法律和教育的约束,使得大部分鲨鱼把自己的使命设定开拓更大的地盘,鲨鱼们关注如何预测和避开洋流、海底火山喷发、海洋的暖化等非鱼类可以控制的海底风险,带领自己的鱼群丰衣足食、生活无忧,不断致力于提高鱼群内大小鱼们的生活质量和安全感。 东方海洋体系也发生过个别鲨鱼集群后屠有暗香盈袖杀鱼群的事件,但是东方海洋体系一直没能构建起能够较好制约鲨鱼的管理机制。因此东方海洋成了鲨鱼们的乐园。东方海洋体系里,小鱼们常常听到某条成功的鲨鱼背后的屠有暗香盈袖杀和攻击事件,给小鱼们的心里留下很大的阴影。小鱼们非常恐惧,害怕进入海洋体系后,被嗜血的鲨鱼们吃得骨头都不留。小鱼们发现:在残酷的东方海洋里,要么你马上成长为鲨鱼,要么你就尽量逃去西方海洋,那些既不能成为鲨鱼、又因为去西方海洋路窄鱼多无法成行的小鱼,就每天提心吊胆或者索性自暴自弃。近几年东方体系的很多小鱼因为彻底失去了对海洋世界的信心,就拒绝进入海洋,甚至就在游泳池里赖着,直到变成一条无法回归海洋的大鱼,成了鱼类家族的边缘鱼群。 西方海洋体系一直致力于培养鲸鱼和海豚,德高望重的鲸鱼是每个鱼群的宽厚长者,海豚是聪明的领路者和团队建设者,西方的小鱼还是比东方的幸福很多,大部分小鱼们进入海洋社会前的游泳池里,有大量的培训和实战演练,帮助小鱼们进入海洋前受到很多鼓励和肯定,他们进入海洋世界时,大概知道自己是否能够成为鲸鱼或者海豚,就算都不行,做条自由自在的小鱼,也是很开心的事。 因此西方海洋体系里,近年来流行鲨鱼给鲸鱼和海豚让位的趋势,有些鲨鱼甚至开始试图向鲸鱼进行学习和转变。因为西方的鲨鱼们在制约体系里有英雄无勇武之地的感觉,因很多鲨鱼们开始向东方海洋世界远征,不少喜欢厮杀的鲨鱼因此开始进入残酷的东方海洋。 而东方海洋里,鲨鱼是毫无疑问的唯一统治者,鲸鱼和海豚的比例远远低于西方海洋,因为小鲸鱼和海豚在成长的过程中,不少已经鲨鱼吃掉了,或者很多成为鲨鱼们的玩物,起不了真正的领佳节又重阳导作用。 东方海洋崇尚弱肉强食,很多小鱼的日子很难过,大部分鲨鱼是靠不断的厮杀来拓展自己的地盘,因此他们的攻击性非常强,能力和技巧经过锻炼,炉火纯青。很多小鱼因为害怕被吃掉,于是进入海洋体系时,拼命向鲨鱼们证明自己也是一条小鲨鱼,无论是不是都伪装拥有鲨鱼的牙齿和攻击性,而一旦进入鲨鱼的培养队伍时,又很快被发现和抛弃。很多东方海洋体系的小鱼知道自己成不了鲨鱼,就开始憧憬西方海洋体系,从很早就开始为赴西方海洋做好了准备。 因此西方海洋里的统治者比例是鲸鱼、海豚和鲨鱼比例适当,而东方海洋体系里鲨鱼远远多于鲸鱼和海豚,小鱼在海洋环境里的感受差于西方很多。 从西方海洋运来的鲸鱼和海豚,进入东方海洋体系,也很容易被东方鲨鱼吃掉,很久没有和鲨鱼厮杀过的西方鲸鱼和海豚,根本不是本土实战培养的鲨鱼的对手。 西方海洋世界遭遇东方海洋世界时,马上开始大力培养西方鲸鱼、海豚和鲨鱼的搏斗战斗力,然后希望在东西方的海洋合作中,运送这些西方的统治鱼群来东方,帮助东方小鱼们过上更的日子,也帮助西方的大鱼们获得更多的领地和成就。东方鲨鱼还是对西方的大鱼统治者的入侵很敏感 ,不断宣传天下鲨鱼一般黑的言帘卷西风论,让东方的小鱼对西方的大鱼们望而生畏,宁可在东方鲨鱼庇护下冒着被吃掉的危险下成长。 东方海洋世界也需要革莫道不消魂命!因为小鱼们缺乏信心,纷纷逃亡西方,于是东方的鲨鱼们渐渐成了光杆鱼司令,也觉得很累,天下要自己打、还要自己守,于是东方鲨鱼也开始反思....

2008年4月27日08:00 | 10 条评论

因为每个人的价值观不同,我们看到不同的世界,得出不同的理解; 因为每个人的信心不同,我们选择相信善更有力量,抑或恶更有力量。 因为每个人有权选择自己的价值观,所以我们不能评价对错; 因为价值观的形成有其一定的社会、历史和文化的生活背景,我们的客观世界被主观世界演变成完成不同的版本,当巨大的冲突和分佳节又重阳裂发生并且不可调和时,就会导致战争和灾难。 价值观,顾名思义,是人们看待事物有无价值的判断依据。关于人性的善的普遍关键词包括: 诚实、可靠、责任心、友爱、尊重、利他..... 但是据调查,全世界各民族关于诚实的理解有100多种,所以这个民族认为的善,也许就成了那个民族眼中的恶。在社会发生巨大变迁的现代中国,从过去100年走来,中国人的价值观被儒家主义、封建主义、三民瑞脑消金兽主义、新中国、文瑞脑消金兽革、改革开放的一次次巨大改变 ** 和重建,最后导致断层和混乱,于是即使同一个生活时代和人群,也会对同样的事情得出完全不同的结论。 中国社会这种价值观的混乱,是国外社会不存在的,作为生活在这个特殊时代的中国人,如果不能在这种混乱中思辨自己的价值观,只好将自己的利益作为个人价值观依据,即选择做一切对自己有利的事情,而避免一切对自己不利的事情。这么做似乎没有错,但是在下列情况时,人反而会做出对自己乃至社会不利的选择: 1. 对于短期利益过于看重,而对于价值缺乏信心而不愿意作出长期的努力和投入,失去自己的长期利益回报; 2. 注重利己主义的行为方式,不注重利他主义,甚至会不择手段。使社会的双赢结盟信心丧失,团队无法建立,社会的整体建设力和人际关系恶化,最后伤害社会中每个人的信心。 3. 当短期利益和价值发瑞脑消金兽生冲帘卷西风突的时候,倾向选择短期利益,造成长期利益的伤害,但是因为大部分人在自己的价值观世界里舒服生活一辈子,不愿意接受自己的选择结果,反而会通过贬低价值的方式来巩固自己的“利益价值观”,引发价值观领域的“劣币驱逐良币”——现在普遍存在的拜金主义就是结果。 当代大学生普遍缺乏思辨能力,又是生活在这样一个价值观混乱的社会,如何才能建立自己的正确价值观呢? 现在关于价值观的书很多,企业管理人到校园里也讲了很多,虽然没有一个大学生觉得自己的价值观有问题,而企业的抱怨仍越来越多,可见,而我观察到这个冲突很多情况下来自一个基本点: —————————————————————————————— 我心向善?抑或向恶?------------------------------------------------------------- 曾有个德国学生很生气地告诉我,他实习的企业经理跟他问有没有看过希特勒《我的奋斗》,那个经理因为学生来自德国,就表达了他对希特勒的崇拜希望得到共鸣。从二战后不断反省的德国教育系统中成长的学生看来,中国经理的“成者为王、败者为寇”的价值观,简直是不可思议。 如果问每个大学生,你心里是向善还是向恶?我猜100%的人会说向善,可是有心向善的这些大学生们,却在现实工作选择中,大部分选择考虑的是地域、工资、公司性质、稳定性....没有多少人关心公司的业务是否向善?对社会的价值贡献多大?如果要在一份高工资但企业文化不佳的Offer和一份低工资需要打拼但很有价值和意义的Offer中作出选择,按我的观察,90%以上的学生不会选择后者。因此我们会看到大批学生热衷于考公务员,而不是成为中国新经济创业但有风险的企业中的栋梁。 有心向善,却不能成为社会助善的力量,有时候还是因为对于善的理解和分辨力低下——当很多企业都号称自己有价值的时候,谁是真的谁是假的成了思辩能力很低的大学生选择的难题,于是很多大学生选择相信恶更多,于是他们选择不真诚、不相信、不靠近、不付出。 要做一个保护好自己利益的人其实很容易,但是要成为一个有能力向善的人不那么容易了:在这个崇尚恶的力量的社会里,需要天真、敢于坚持善的原则,但是大部分人却不知道如何处理冲突,因此远离恶的群体,靠近善的团队就是非常重要的意识。 那么什么是善的团队和事业呢?关注如下方面: - 尊重并且发挥人的力量,无论职位高低,上下级彼此尊重和平等交流 - 创造对客户、团队和社会多赢的价值,保持良好的长期关系 - 团队文化注重完整性Integrity,具备协作力而不是互相的力量抵消 - 团队关注社会责任感,不断成长中不会因为短期的利益放弃自己的价值观 那么恶的团队和事业就全部相反的运作方式,之所以说是恶,是因为其实人性都有两面,如果不是创造事业的价值、人际的信任,而是通过攫取利润、互相倾轧来发展,那么这样的成功只是人性的恶力量的发挥,这种成功是断断不能是人变得高尚和美好,而只是成就了一些为富不仁的成功者。 还有些进入了善的团队的年轻人,却不能放弃自己对恶的力量的屈服心态,用怀疑、保留、拉小团体等方式,试图证明恶的力量才是正道,而这些年轻人,即使有向善的意愿,仍成为恶的力量的帮凶,对少数珍贵的善力量形成破坏,在自己创造的恶的团队中成为牺牲品...... 在爱因斯特的8年里,有很多误解,但也有更多的支持。事实证明——获得和培养善的力量,对年轻人的成长和职业生涯非常重要,而且也让我们相信,即使在物欲横流、人心思变、价值观混乱的社会里,通过富集愿意为社会创造更多美好的事物的青年人才,会提升整个群体的信心和勇气,爱因斯特的很多志愿者让边上的同学不能理解,甚至觉得有点傻,但是他们所创造的真诚、上进、勇气,是这个社会非常缺乏的珍贵氛围,因此我很希望每个来参与的学生,能够意识和做到: 我心向善尚不足,我行助善需躬行!

2008年4月25日08:00 | 没有评论
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十年心身两茫茫,待思量,却迟惶。 沧海孤岛,无人怅衷肠。 众人相顾已不识,形之似,意则藏。 偶觅旧影忽还想。青黛山,衬奴妆。 顾己无言,惟有忆千行。 愿得年年增岁时:花入泥,愁相忘...

2008年4月18日08:00 | 9 条评论
分类: 网络文摘
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在东西方交融的现代社会,管理者的领佳节又重阳导力风格的研究和总结非常之多,但据我观察,无论在东方还是西方社会,领佳节又重阳导者获得权力以及实现影响力的方式基本分为两个大类: 基于特别的个人能力的领佳节又重阳导者(建设型领佳节又重阳导者):这类领佳节又重阳导者拥有与众不同的天份或者杰出的才能或者超人的品格和耐力,如杰出的战略眼光、识人用人能力、商业执行能力、市场洞察力、坚强的意志和信心....现在有很多培训试图把领佳节又重阳导者的能力不断完善到完美——这类领佳节又重阳导者出众的能力和品格常常年轻时就在自己领域崭露头角,并且因为卓越能力和品格耐力,具备很强的个性和魅力,获得被领佳节又重阳导者的真心追随。但这类领佳节又重阳导也会因为不愿意掩藏自己的缺点和不足,导致批评和攻击。基于完美主义角度的监督领佳节又重阳导者(批评型领佳节又重阳导者):这类领佳节又重阳导者不一定拥有特别杰出的才能或洞察力,但在团队中总是扮演寻找不完美的检查监督者角色。看到桌上“只有半杯水”的完美主义者,永远在不停寻找缺失和不足——这类领佳节又重阳导者往往面目慈祥、人格高尚、说话四平八稳听不到任何偏颇,对任何来自团队内部和外部的批评谦虚听取,对于比自己能力强但不掩饰缺点的成员积极批评。这类领佳节又重阳导因为追求完美的思维习惯,往往擅长发现和纠正偏差而不是完成开拓性的工作。 基于完全不同思维和领佳节又重阳导力构建方式的实力领佳节又重阳导者和完美主义领佳节又重阳导者,在领佳节又重阳导力和影响力的实施方面,具有不合调和的冲突和矛盾,也各有自己合适发挥的不同领域。1、合适公司类别和对商业目标贡献的方式:-建设型领佳节又重阳导者:往往拥有特别的创造力和热情,卓越的实力领佳节又重阳导者能够把一个新的创意实现为成功事业,也能够把陷入泥潭的公司带出困境,在公司创立、转型和必须变革系统时,这类领佳节又重阳导者对商业目标会有杰出的贡献。-批评型领佳节又重阳导者:往往拥有极强的纠差愿望,完美主义的领佳节又重阳导者倾向于不断完善公司系统和业务,在公司的成熟、稳定和优化系统时,这类领佳节又重阳导则对商业目标会有杰出的贡献。 2、商业合作和价值创造能力:-建设型领佳节又重阳导者:商业能力强,善于为公司赢得资源,商业合作关系构建中,着眼创造新的价值创造能力的商业合作关系。-批评型领佳节又重阳导者:商业能力差,只能在使用公司资源时发挥自己的外部影响力,商业合作关系构建中,因为倾向于听取合作方的批评,常常很难为自己公司争取到高于行业平均水平的利润。 3、团队的管理风格:-建设型领佳节又重阳导者:着重发挥团队成员的优点,对缺点较宽容,注重结果而不是过程。-批评型领佳节又重阳导者:着重发现和纠正团队成员的缺点,注重过程而不是结果。 4、领佳节又重阳导力和权力的实施方式:-建设型领佳节又重阳导者:着重发挥团队成员的优点,对缺点较宽容,注重结果而不是过程。-批评型领佳节又重阳导者:着重发现和纠正团队成员的缺点,注重过程而不是结果。5、对公司的危害方式: -建设型领佳节又重阳导者:可能因为不正确的价值观,把公司带向不道德的生存和成功方式。-完美主义领佳节又重阳导者:在系统不成熟的公司发展期,会降低公司的效率和生命力,因为自己的批评者而不是建设者的角度,反而降低公司的价值。6、领佳节又重阳导力的合适领域:-建设型领佳节又重阳导者:创新型、快速扩张型和业务变革期的公司和组织等。-批评型领佳节又重阳导者:业务和管理体系成熟的公司、垄断型的公司和组织,包括政府机关何教会组织等。建设型领佳节又重阳导者和批评型领佳节又重阳导者的不同权力使用方式:西方管理学理论认为,领佳节又重阳导者的权力从来源上分有5种:法定权力、奖赏性权力、惩罚权力、知识权力、参照权力。前3种权力是外界给予的,是权力的核心;后两种权力则是基于领佳节又重阳导者内在的品性和素质。其中:知识权力:在知识更新老化的速度极快的今天,能够拥有别人不具备专业知识的人,更容易吸引人们自觉自愿地追随。参照权力:是领佳节又重阳导与下属间相互的感染力,它的核心是领佳节又重阳导者品格的魅力。 建设型领佳节又重阳导者拥有杰出的能力和天赋,于是这类领佳节又重阳导者不少是被为之服务的公司和组织主动选拔出,或是基于个人主动选择创业成为领佳节又重阳导者。建设型领佳节又重阳导者因为拥有特别的才能和自信,比较多的使用知识权利和参照权力,而对于法定权力、奖赏性权力、惩罚权力的追求愿望不是很强烈。 中国古语说:劳心者治人,劳力者治于人。因为在现实生活中,作为批评者总是比建设者更容易——很多人选择成为批评型领佳节又重阳导者,基本上都是基于个人较强的野心,并且个人价值实现的强烈愿望与团队的目标实现有冲突时,会牺牲团队的目标。批评型领佳节又重阳导者因为采取的是弥补型思维方式,对经验主义注重高于创新意识,对错误的害怕大于创新的勇气,对全面的追求超过效率和效益,结果是批评型领佳节又重阳导不大可能具备较强的个人执行能力,在团队中,批评型领佳节又重阳导必然面临着如何领佳节又重阳导和管理能力强于自己的下属的挑战。因为批评型领佳节又重阳导无法使用知识权力,于是只能发挥法定权力、奖赏性权力和惩罚权力,因此大部分批评型领佳节又重阳导对于自己在团队中的地位和奖惩权力非常敏感,也会努力塑造个人的高尚品格形象,为自己的参照权力奠定基础。批评型领佳节又重阳导者拥有强烈的取代愿望,常造成个人愿望伤害团队目标的实际结果批评型领佳节又重阳导在和比自己执行能力强的同事/下属共事时,将不断面临如何评价他人和自己工作成果的比较的挑战。每个工作都有成功和失败的一面,批评型领佳节又重阳导没有选择肯定他人工作的成功之处,而是选择成为批评型领佳节又重阳导,事实上在批评一个比自己工作成果和能力强的人,那么如果不是基于很强的野心,其人性中的反省精神是应该引发其良心的不安,或者引发希望追随的倾慕心情的。批评型领佳节又重阳导能够坦然批评他人工作中的不完善,便把自己的领佳节又重阳导力构建搭建在“现实总是不完美”的不败基础上,也就此免除了个人良心上的愧疚。 除非在互相倾轧的政治环境和复杂人际关系中,因为批评型的领佳节又重阳导者方式是被普遍使用,其他环境中批评型领佳节又重阳导者都是过得相当愉快的。他们无视团队在目标实现中的资源和信息短缺的现实,对比自己能力强的团队成员完成任务中需要完善的那一面积极指正,他们不考虑那个不完美对现在团队目标实现是否有很大干系,而是对团队成员个人和工作成果的不完美处喋喋不休、不吐不快,即使在自己对团队目标没有能够贡献和建树的时候,他们还是能够毫无心理负担地争取获得领佳节又重阳导权。批评型领佳节又重阳导者在无法争取到领佳节又重阳导力的环境中,开始把个人感受置于团队的成功目标上:当团队在商业丛林中寻找生路的时候,建设型领佳节又重阳导带领大家试图杀出血路,因为环境的凶险和未知,虽然团队不知道建设型领佳节又重阳导者能否一定拯救大家,但是大家总会选择一个判断力和开拓能力较强的建设型领佳节又重阳导来追随。批评型领佳节又重阳导者一开始也是追随者,但是他会不断质疑和挑战建设型领佳节又重阳导的每个推测。在无法预测生路的团队生存探索过程中,批评型领佳节又重阳导者不断观察和累计建设型领佳节又重阳导犯错,一旦这种累积从量变到质变,批评型领佳节又重阳导马上确信自己才能拯救团队。批评型领佳节又重阳导者是那个能力只有自己认可却不被大家认可的人,他满心的不服气,内心非常期待团队的认可和建设型领佳节又重阳导的让位。把自己放在救世主位置上的批评型领佳节又重阳导者,看到建设型领佳节又重阳导的不完美和错误,不会思考这些错误是否重要?自己是否未尽避免错误的努力?自己如果一开始就作为领佳节又重阳导,是否现在团队已经被送入虎口了?批评型领佳节又重阳导者会指出建设型领佳节又重阳导的错误,通过批评表达对自己领佳节又重阳导力的自信,试图争取到领佳节又重阳导权,他们从不考虑自己是否真的具备领佳节又重阳导比自己能力强的建设型领佳节又重阳导者的能力?此时即使葬送团队也在所不惜,因为他们从心底里认为没有自己的领佳节又重阳导,团队是必死无疑。 批评型领佳节又重阳导如果不能最终获得团队的领佳节又重阳导地位,自己无法控制的强烈焦虑感和使命感,将无法忍受这种欲作为却不能作为的处境,批评型领佳节又重阳导只好退出团队,选择自己一个人在商业丛林中游弋。他们造成团队分崩的实际危险结果,因为他们只相信自己,而不是团队的判断,最后可能会对团队造成实质性的损害。批评型领佳节又重阳导者为何仍旧在中国普遍存在?现实生活中,批评型领佳节又重阳导者依旧普遍存在,在领佳节又重阳导者的比例中,中国批评型领佳节又重阳导的比例还是远远高于西方的。批评型领佳节又重阳导是基于人性的选择结果,因为想当领佳节又重阳导者的人多,但是有能力当领佳节又重阳导者的人少。 批评型领佳节又重阳导者在中国普遍存在的原因包括:1、文化的传承和延续:——摘自《如何提升财富领佳节又重阳导力》全球品牌网   郑翔洲中国文化中,无能的领佳节又重阳导处处可见,总裁不行有什么关系?找个好的人才来帮你就行了嘛,一流的企业家一定要找比自己更优秀的为你工作,而不是找能力和你差不多或者比你差的人为你工作。然后制定制度,让制度来给你管理,因为员工不会做你要求的事情,他们只会做你要考核的事情。什么执行力?考核就是最好的执行力!!!可惜的是很少有公司能做得到。 曾士强的观点:“在中国社会,最好不要搞个有暗香盈袖人崇瑞脑消金兽拜,因为历史上没有一个个有暗香盈袖人崇瑞脑消金兽拜成功的案例。你看最有名的楚汉之争,在美国社会的话,项羽一定是成功的,因为他武艺高强,相貌出众,而且到处都吸引人,但是他在中国社会注定是要失败的。刘邦越看越不像,所以大家对他不提防,然后他一冒起来,你就那他 没办法。”这是两种不同的成功哲学。中国社会能当领佳节又重阳导者的很多“无能”的领袖:刘邦,刘备,宋江,唐僧。在美国社会能当成功领佳节又重阳导者的一定会是:项羽,韩信,孙悟空等等。所以美国的CEO都是很厉害的,在美国几乎没有什么怀才不遇的人,而在中国遍地都是才华横溢的失败者。 中国的领佳节又重阳导学从中国象棋学来的:基层就是兵卒,没有过河不许横走,你天大的本领也只能这样啊,还有过不了河,一过河就被杀掉,基层员工叫他做兵做卒他都做得非常好;中层就是车马炮,车马炮很活跃,很厉害,但是最后统统被吃光光;高层当到老总,不要做兵卒,不要做车马炮,要做老将老帅,老将老帅都是没事做的,晃来晃去,而且不能做事,这才是最厉害的。 美国人觉得这样象老将吗?什么事情都不能做,他们都觉得车马炮比较厉害,我说车马炮虽然厉害,但是这些厉害的车马炮他的命运都是为了这个不厉害 的将帅而牺牲,那谁更厉害呢?他说肯定是叫被人去送死的人比较厉害。中国只有去车保帅,从来没有去帅保车。西方的国际象棋那个king,queen都是很 厉害的,所以西方的CEO都是很厉害的。 所以中国不会让孙悟空当领袖,不会让项羽当领袖,是有道理的。 中国人最喜欢的一句话就是当年毛泽东讲的:你办事,我放心。意思就是我支持你,你好好干。当老总要有象棋中老将老帅的修养,我支撑大家,但是我 没有功劳,现在很多老总很喜欢表现,这点我不反对,但是你的跟露出来以后,对你没有好处。当老总,记者来访问,一般让副总去,为什么?副总讲错了,他就该死。副总讲对了,是我领佳节又重阳导有方。这些是我们中国的潜规则。 2、经济的发展状况识别真正的领佳节又重阳导者,必须要有市场的检验,开放的经济中,只有有能力者带领大家走向成功,才能成为团队追随的领佳节又重阳导者。在中国开放这么多年来,私营、民营等经济虽然参与市场化竞争,但也是不完全的竞争,而且目前占经济的比例是远远小于西方的。在这种经济成份的组成下,很多领佳节又重阳导者可能很成功,却不是来源于竞争的胜利,而是资源的垄断,甚至是私下的非法交易。但是相信随着现在的市场经济比例在提高,建设型领佳节又重阳导被更多需要,是市场的必然。 3、政府和垄断企业的市场需求:批评型领佳节又重阳导者是适合政府、垄断企业和大型稳定的外企的领佳节又重阳导者需求的。在这些企业中,系统已经基本稳定,需要领佳节又重阳导者能够不断提出批评和改进,才可能达到这类非竞争企业的自身完善。批评型领佳节又重阳导的互相指正,会成为这类企业内部的良好动力,发挥积极的作用。

2008年4月5日08:00 | 没有评论

按照公历推算,貌似很准,如果有反例可以告知 ------------------------------------------------------------------ 12.23-01.01]]苹果树│01.02-01.11]]枞 树│01.12-01.24]]榆 树│   01.25-02.03]]柏 树│02.04-02.08]]白杨树│02.09-20.18]]杉 树│   02.19-02.28]]松 树│03.01-03.10]]柳 树│03.11-03.20]]椴 树│   03.21-03.21]]橡 树│03.22-03.31]]榛子树│04.01-04.10]]花楸树│   04.11-04.20]]枫 树│04.21-04.30]]胡桃树│05.01-05.14]]白杨树│   05.15-05.24]]栗 树│05.25-06.03]]白蜡树│06.04-06.13]]角 树│   06.14-06.23]]无花树│06.24-06.24]]桦 树│06.25-07.04]]苹果树│   07.05-07.14]]枞 树│07.15-07.25]]榆 树│07.26-08.04]]柏 树│   08.05-08.13]]白杨树│08.14-08.23]]杉 树│08.24-09.02]]松 树│   09.03-09.12]]柳 树│09.13-09.22]]椴 树│09.23-09.23]]橄榄树│   09.24-10.03]]榛子树│10.04-10.13]]花楸树│10.14-10.23]]枫 树│   10.24-11.11]]胡桃树│11.12-11.21]]栗 树│11.22-12.01]]白蜡树│   12.02-12.11]]角 树│12.12-12.21]]无花树│12.22-12.22]]榉 树│   答案如下:   苹果树(爱情型)   身材纤细,魅力无穷,富感染力,吸引力强,无忧无虑,想象力丰富,给人以愉悦的感觉。略显浮躁,喜爱冒险,敏感,时常陷入爱情,是忠实温柔的情人,喜欢爱人和被爱的感觉,懂得生活,享受今朝。   白蜡树(进取型)   有着无与伦比的吸引力,活泼冲动,要求多多,不在意别人的批评,有野心,聪明能干,喜欢与命运抗争,容易以自我为中心,是可以完全依靠,值得信赖的人,是可靠和谨慎的情人,有时候理智多过感情,但是对伴侣很重视。   榉树(创造型)   品位不凡,在意自己的形象,唯物主义者,生活和事业井井有条,是出色的领佳节又重阳导,不会冒不必要的险,理智,是绝佳的终身伴侣,热衷于身材的保持(瘦身,运动等)。   桦树(灵感型)   活泼,有吸引力,文雅,友好,不做作,谦逊,不喜过分之举,痛恨庸俗,享受生活本来的自然恬静,不冲动,富有想象力,有些许野心,善于营造安静怡人的氛围。   杉树(自信型)   相貌平平,适应环境的能力强,喜奢侈,身体健康,大方,不害羞,容易看不起他人,过于自信,有决断力,性格浮躁,喜欢引人注目,有才干,刻苦,乐观,果断;等待一生中的真爱的到来。   栗子树(诚实型)   相貌出色,不喜引人注目,有良好的正义感,活泼风趣,天生的外交家可以作到上司的位子。但是在群体中常因不自信和敏感而轻易动怒,有时感到不被人理解。一生中只爱一次,不会轻易找到自己的伴侣。   柏树(忠诚型)   强壮,适应能力强,认命,乐观知足,渴望金钱和他人的承认,不喜孤独,是热情的伴侣,不易满足,但仍然可靠。任性,性情急噪,好追究,粗心。   榆树(贵族型)   体形优美,穿着有品位,谦逊,高贵,要求高,不原谅他人的过错。天性快乐,喜欢处于领佳节又重阳导地位而不是跟从,是诚实可信的伴侣,喜欢为他人出谋划策,慷慨大方,富幽默感,做事切合实际。   [...]

2008年4月1日08:00 | 3 条评论
分类: 网络文摘
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